在历史的长河中，许多经典著作以其深刻的思想和独特的表达方式流传至今。其中，《争臣论》是一篇值得我们深入探讨的文章。本文将为大家呈现《争臣论》的原文及其翻译，以期帮助读者更好地理解其内涵。

原文如下：

古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己而已矣。责于己者明，故能使人不疑于己。其待人也，推己及人，故人乐为之用。其争也，争于道，而非争于私。是以君子之道，贵乎能争，而争于道者，其德必厚。

翻译如下：

古代的君子，他们对自己要求严格且全面，对待他人则宽容且简明。严格且全面，因此不会懈怠；宽容且简明，所以人们乐于行善。听说古代有位叫舜的人，他是一位仁义之人。探究他成为舜的原因，不过是严格要求自己罢了。严格要求自己，就会让人对他没有怀疑。他对他人，总是推己及人，所以人们愿意为他效力。他的争执，是为了道义，而不是为了个人利益。因此，君子的品德，贵在能够争辩，而那些争辩道义的人，他们的品德必定深厚。

这篇文章通过对古人行为准则的描述，强调了自我约束与宽以待人的重要性。同时，它还指出，真正的争辩应该是基于道义，而非个人恩怨。这种精神对于现代社会同样具有重要的指导意义。

通过以上对《争臣论》原文及翻译的解读，我们可以感受到古人在道德修养方面的智慧。希望这些内容能够给大家带来启发，让我们在日常生活中也能践行这样的原则，做一个有道德、有担当的人。