【真理的绝对性和相对性根源于什么】真理的绝对性和相对性是哲学中关于认识论的重要问题。在马克思主义哲学中，真理被看作是主观与客观相符合的认识，而这种认识既具有绝对性，也具有相对性。理解真理的绝对性和相对性的根源，有助于我们更深刻地把握真理的本质和其在人类认识过程中的作用。

一、真理的绝对性

真理的绝对性是指真理的客观内容和正确性是不依赖于人的意识而存在的，它反映了客观事物的本质和规律。真理一旦被确认，就具有普遍性和永恒性。

根源：

- 客观世界的本质：真理之所以具有绝对性，是因为它来源于客观世界，是对客观事物及其规律的正确反映。

- 人类认识的无限发展：随着实践的发展，人们对真理的认识不断深化，真理的绝对性体现在认识的不断接近客观现实的过程中。

二、真理的相对性

真理的相对性是指真理总是相对于特定的历史条件、认识水平和实践范围而言的。真理不是一成不变的，而是随着实践和认识的发展而不断发展和修正。

根源：

- 人类认识的局限性：人的认识受历史条件、知识水平、思维方式等限制，因此对真理的理解具有阶段性。

- 实践的不断发展：实践是检验真理的唯一标准，随着实践的发展，旧有的真理可能被新的实践所超越或补充。

三、真理的绝对性与相对性的统一

真理的绝对性和相对性是辩证统一的关系。绝对性寓于相对性之中，相对性中包含着绝对性的成分。真理的相对性并不否定其绝对性，而是在一定条件下体现为相对性；同时，真理的绝对性也需要通过相对性来表现和发展。

四、总结与表格对比

五、结语

真理的绝对性和相对性根源于客观世界的复杂性以及人类认识的有限性与无限性的矛盾。只有在实践中不断探索和验证，才能逐步接近真理的全貌。真理的绝对性与相对性的辩证关系，体现了马克思主义认识论的核心思想，也为我们在实际工作中坚持实事求是、不断推进理论创新提供了重要的方法论指导。