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文言文劝学原文及翻译

2025-11-22 01:19:59

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文言文劝学原文及翻译】《劝学》是战国时期思想家荀子所著的一篇重要文章,主要论述了学习的重要性、学习的方法以及学习的态度。文章语言精炼,寓意深刻,至今仍对现代人有重要的启发意义。

一、文章总结

《劝学》通过比喻和论证的方式,强调了“学不可以已”的观点,即学习不能停止。文章从多个角度阐述了学习的必要性,如学习可以改变人的品性、提升人的能力、培养良好的习惯等。同时,作者也指出,学习需要持之以恒,不能急于求成,更不能半途而废。

文中还提到“积土成山”“积水成渊”等比喻,说明积累的重要性;又用“骐骥一跃”与“驽马十驾”对比,说明坚持的力量。整篇文章逻辑清晰,层层递进,具有很强的说服力。

二、原文及翻译对照表

原文 翻译
君子曰:学不可以已。 君子说:学习是不能停止的。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 青色是从蓝草中提取的,但比蓝草更青;冰是由水凝结而成的,但比水更寒冷。
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 所以木材经过墨线校正就会变直,金属器具在磨刀石上打磨就会锋利。君子广泛地学习,并且每天反省自己,就会智慧明达,行为没有过错。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 我曾经整天思考,却不如片刻的学习收获大;我曾经踮起脚远望,却不如登上高处看得远。
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 登高招手,手臂并没有变长,但远处的人也能看见;顺着风呼喊,声音并没有加快,但听的人却听得清楚。
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 借助车马的人,并不是脚走得快,却能到达千里之外;借助船只的人,并不是会游泳,却能横渡江河。
君子生非异也,善假于物也。 君子的本性并不是和别人不同,而是善于借助外物。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 积累泥土成为高山,风雨就会在这里兴起;积累水流成为深潭,蛟龙就会在这里生长;积累善行养成美德,自然就能获得智慧,具备圣人的胸怀。
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 所以不积累一步半步的行程,就无法到达千里之外;不积累细小的流水,就无法形成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 骏马一次跳跃,不能超过十步;劣马拉车走十天,也能走得很远,成功在于不停止。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 如果雕刻中途放弃,连腐朽的木头也刻不断;如果坚持不懈,即使是金属和石头也能雕刻。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪子和强壮的骨骼,却能向上吃泥土,向下饮泉水,是因为它专心致志。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 螃蟹有六条腿和两只钳子,却没有蛇和鳝鱼的洞穴就不能安身,是因为它心思浮躁。

三、总结

《劝学》是一篇极具现实意义的文章,不仅在古代被广泛传颂,在今天依然值得我们深入阅读和思考。它告诉我们,学习是一个长期积累的过程,只有坚持不懈,才能有所成就。同时,文章也强调了“善假于物”的重要性,提醒我们在学习过程中要善于利用工具和资源,提高效率。

通过本文的学习,我们可以更加明确地认识到:学习不仅是获取知识的手段,更是修身养性的过程。希望每一位读者都能从中汲取力量,不断提升自我。

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