【岳阳楼记全文翻译注释原文】《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹的代表作之一，文章以登临岳阳楼为背景，抒发了作者忧国忧民的情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。以下是对《岳阳楼记》的全文翻译、注释及原文的总结整理。
一、文章总结
《岳阳楼记》通过描绘岳阳楼的壮丽景色，结合不同天气下的自然景象，表达了作者对人生境遇的深刻思考。文章分为几个部分：先写岳阳楼的地理位置与建筑特色，再描写晴天与雨天的不同景象，接着引出迁客骚人的悲喜情感，最后点明作者的理想追求。全文语言凝练，意境深远，体现了儒家“仁者爱人”的思想。
二、原文、翻译与注释表格
| 原文 | 翻译 | 注释 |
| 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 | 庆历四年的春天，滕子京被贬官到巴陵郡做太守。 | “庆历”是宋仁宗年号；“谪守”指被贬官去担任地方官。 |
| 越明年，政通人和，百废俱兴。 | 到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种废弃的事情都重新兴办起来。 | “越”意为“经过”；“政通人和”指政治清明，人民和睦。 |
| 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 | 于是重新修建岳阳楼，扩大了原来的规模，在上面刻上了唐代和当代文人的诗文。 | “旧制”指原有的建筑规格；“唐贤今人”指古代和现代的文人。 |
| 属予作文以记之。 | 请我写一篇文章来记录这件事。 | “属”通“嘱”，意为嘱托；“作文”即写文章。 |
| 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 | 我看那巴陵的美景，全在洞庭湖。 | “夫”为发语词，无实义；“胜状”指优美的景色。 |
| 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。 | 它连接着远山，吞吐着长江，水势浩大，广阔无边；早晨阳光明媚，傍晚阴云密布，景象千变万化。 | “衔”“吞”形容水势浩大；“朝晖夕阴”指早晚天气变化。 |
| 此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 | 这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的描述已经很详尽了。 | “大观”指宏伟的景象；“备”指详尽。 |
| 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ | 然而，这里向北通向巫峡，向南直达潇湘，迁徙的旅客和文人墨客，大多聚集在这里，他们观赏景物时的心情，难道不会有所不同吗？ | “迁客”指被贬官的人；“骚人”指诗人；“得无异乎”意为“难道不有所不同吗？” |
| 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空； | 像那连绵不断的细雨，整月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲天。 | “霪雨”指连绵不断的雨；“排空”形容浪涛冲天。 |
| 日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧； | 太阳和星星隐藏了光辉，山岳也失去了轮廓；商人旅客无法前行，船桅倒下，船桨折断。 | “隐曜”指光亮消失；“樯”指船桅，“楫”指船桨。 |
| 薄暮冥冥，虎啸猿啼。 | 傍晚时分，昏暗不明，虎在叫，猿在啼。 | “薄暮”指傍晚；“冥冥”形容昏暗。 |
| 登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 | 登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心被诽谤害怕被指责的情绪，满眼都是凄凉景象，感慨至深而感到悲伤。 | “去国”指离开京城；“感极”指情绪达到极点。 |
| 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷； | 至于春天天气和暖，阳光明媚，水面平静，天光水色一片碧绿，广阔无边。 | “春和景明”指春天晴朗温暖；“波澜不惊”形容水面平静。 |
| 沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 | 沙洲上的鸥鸟飞来飞去，美丽的鱼儿游来游去；岸边的香草和小洲上的兰花，香气浓郁，青翠欲滴。 | “沙鸥”指沙洲上的鸟；“锦鳞”指美丽的鱼；“芷”“兰”均为香草。 |
| 而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧； | 有时烟雾消散，明月照耀千里，水面上的波光闪烁如金，静静的月影像沉入水中的玉璧。 | “浮光跃金”形容水波闪烁；“静影沉璧”形容月影如玉。 |
| 渔歌互答，此乐何极！ | 渔夫的歌声互相呼应，这种快乐哪里会有尽头！ | “互答”指彼此应答；“何极”指没有极限。 |
| 登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 | 登上这座楼，就会感到心境开阔，精神愉快，荣辱都忘记了，举起酒杯迎着风，那种喜悦真是洋洋自得啊。 | “心旷神怡”指心情舒畅；“宠辱偕忘”指荣辱都不再计较。 |
| 噫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。 | 唉！我曾经探求古代仁人志士的心思，他们的做法或许与这两种人不同。 | “求”指探求；“古仁人”指古代品德高尚的人。 |
| 何哉？不以物喜，不以己悲； | 为什么呢？他们不因外物而高兴，也不因自己而悲伤。 | “以”指因为；“不以物喜”指不因外物变化而喜怒。 |
| 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 | 在朝廷做官就担忧百姓，处在偏远的地方就担忧君主。 | “庙堂”指朝廷；“江湖”指民间或边远地区。 |
| 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ | 进一步做官要担忧，退下来也要担忧。那么什么时候才能快乐呢？ | “进”指入仕，“退”指退隐。 |
| 其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。 | 他一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。” | “先忧后乐”是范仲淹的政治抱负。 |
| 噫！微斯人，吾谁与归？ | 唉！如果没有这样的人，我还能和谁一起呢？ | “斯人”指具有这种情怀的人；“谁与归”指和谁一起归附这种理想。 |
三、结语
《岳阳楼记》不仅是一篇描写自然景观的文章，更是一篇表达政治理念与人生理想的经典之作。它强调了仁人志士应具备的责任感与使命感，至今仍具有深刻的现实意义。
